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古代男子为什么短命  

2014-04-10 15:27:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 古人说,人生七十古来稀。这句话在现在看来,觉得不大适用了,现在的人们,无论怎么说,平均年龄怎么也得超过七十吧,这是最低的判断。但是,从人生七十古来稀这句话可以看出,古时候的人们寿命却普遍短得多。就拿一些有权有势的人来说,比如说皇亲国戚,贵族富贾,按说生活应该是不错的了,但是也不行,寿命也是短得很。

  尤其是男人,自父系氏族以来,一直担当着家庭和社会的脊梁角色,他们经营下那么大的家产,满指望福如东海,寿比南山,万古不朽呢,可是说完就一蹬腿儿完了。皇上更是,有几个寿命长的?纵观起来,更是寿命短得很,天天在朝堂之下山呼“万岁万岁万万岁”,到头来却只是一句句空话和假话,轮到归西的时候谁也没办法,这才是他们真正无非排遣的寂寞和郁闷呢。

  为什么古时候男人的寿命普遍都短呢,我想主要不外乎以下三个原因。

  一是当时的医疗条件落后,在现在看来十分平常的毛病,在当时就束手无策,比如说伤寒,鲁迅笔下的华小拴得了这个疾病就无法医治,他老爸爱子心切,要传宗接代,只好听信迷信,拿人血馒头给他烤糊了吃,但最后也无济于事,华小拴落得一命归西。这还是近代的事情,往远了说就更不行,可以想象,就这么一个小小的毛病,得死多少人。

  二是那时候的男人普遍要养活许多孩子,俗话叫做多子多福。山西有个三多堂,又名曹家大院,位于太谷县北洸村,距乔家大院7公里,为太谷曹家创始人曹三喜开创的曹家辉煌基业,三多即多子、多福、多寿,三多堂很有名。其实这只是中国主要以农垦为主的家庭沿袭观念,说白了,多子,就得多付出,得多劳累,得养活一家老小,而人的精力是有限的,所以,在这种观念的主导下,男人的寿命全部过早地葬送在了拉磨子上,其结果可想而知。

  三是与古时候的一夫多妻制有直接关系。一夫多妻,不是简单说说的事情,既然是妻,男人就得尽到丈夫的责任。哪个都不好偏废,你偏废了,家庭就容易闹矛盾,闹鸡犬不宁。可是在这个问题上,哪个男人能够做得那么不偏不倚呢?其实不是男人不想不偏不倚,而是那么多的妻子,在情感上,在利益上,在子嗣的疼爱上,在家业的继承上,哪一个都觉得男人有偏有倚。这个不能怪女人,女人的喜欢争风吃醋是谁也无法改变的。
  
  问题是,如果仅仅是争风吃醋,那也就罢了,关键是,虽然那个时候女人的地位看似底下,但是女人在私底下却要明争暗斗,就像皇宫里的皇后和妃子,为了那点既得利益,恨不得要杀人夺命,这就让男人大伤脑筋。我们看一些古时候的名著,看今天的电视剧,都不难发现这个问题。试想,连皇上都无法从根本上解决的问题,一般百姓又怎奈我何。没办法。所以这就让男人始终处于一种既耀武扬威,空装门面,又英雄气短,无力回天的境地。长此以往,寿命怎不折损。

  同时,一夫多妻劳损的是男人的精力,男人白天为了那么一大家子,辛苦操劳是在所难免的事情,晚上还要顾及各位妻子。我们知道,过去越是有权有钱的男人越是妻妾成群。你要顾及那么多妻妾,不使出浑身解数恐怕是很难摆平的。看《水浒传》里的西门庆——当然,这不是个什么好鸟,我这里提他,仅仅是为了从他的妻妾成群研究他的短命而已。
  
  这个人为了自己的私欲,不惜陷害朋友,不惜杀人夺命,妻妾不可谓不多,结果据资料记载,仅仅三十三岁的西门庆就灯油熬尽,一命归西。其实说来也不怪,古时候的皇上过得是什么光景,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,人家过得那个日子,比起他西门庆,那是一个天上,一个地下。可那又怎么样呢,不也照样一个个短命的短命,夭折的夭折吗。没办法,谁让他们一个个奶毛还没有退尽,就嫔妃成群呢,这也是历来的富贵病,根深蒂固,难医得很。

  当然,上述三点并不是过去的每个人都具备的特征,而是有的都具备,有的只具备其中之一二。比如说,一般老百姓就不大可能有什么三妻四妾,连一个还养活不过来呢,怎么可能有三妻四妾呢。但是,他们很多人的孩子还是要拉扯不少的。反正总而言之,古时候的男人比较而言都普遍短命,却是不争的事实。
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